No dia 21 de abril, IV Domingo da Páscoa, a RTP transmitiu a eucaristia a partir da Capela do Rato. A gravação já está disponível.

É o amor que nos funda, que nos faz viver. Toda a nossa vida, em cada dia renovada, é a resposta possível e falível a esse amor primeiro, incondicional que nos é dado: o amor do Pai pelo Filho que chega a cada um de nós: «o amor vem de Deus, e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece a Deus»; «porque Deus é amor».

No dia 21 de abril, IV Domingo da Páscoa, a RTP fará a transmissão da eucaristia a partir da Capela do Rato. Por necessidade de conformação com a grelha de programação, a eucaristia será celebrada às 10h.30. Para efeitos de arrumação, pedimos às pessoas que estejam presentes às 10h15 e comecem a ocupar os lugares a partir das primeiras filas.

INSCRIÇÕES ESGOTADAS | A peregrinação pretende ser, antes de mais, um tempo de comunhão e de vida comunitária: uma experiência sinodal, caminhando em conjunto. Pretende fazer memória, visitando, lugares de referência na espiritualidade cristã vivida na Península: a espiritualidade carmelita (Santa Teresa de Jesus-Ávila), a espiritualidade inaciana (Santo Inácio-Loyola), a espiritualidade beneditina/cisterciense (Mosteiros de Silos e de Sobrado). Tudo a convergir para Santiago de Compostela, centro de peregrinação no passado e no presente, para crentes e não crentes.

Interpela-nos Paulo: «Purificai-vos do velho fermento, para serdes uma nova massa». A diferença cristã não é guerra ideológica; é martírio de amor (da caridade), corpo de serviço ao corpo da comunidade. Trigo moído para fazer farinha de unidade, de paz e de reconciliação.

Somos convidados, na noite de Páscoa, a ir às fontes, a habitar junto da fonte, a fonte batismal, a fonte do desejo interior que grita por Deus. Para encontrarmos a origem do dom da vida, a sua frescura, a sua permanente vitalidade e renovação. Para bebermos também das fontes da alegria: «Tirareis água, com alegria, das fontes da salvação».

A consumação da inteira vida do Senhor é expressão também da consumação das Escrituras: «sabendo que tudo estava consumado, para que se cumprisse a Escritura até ao fim». O amor até ao fim é o cumprimento da Escritura até ao fim. A carne de Cristo é texto cumprido, verbo realizado.

Dizia Santo Agostinho que a genuína comunhão faz com que a pessoa se transforme naquilo que comunga. Assim, se comungamos verdadeiramente Cristo, transformamo-nos no próprio Cristo. Sim, porque «a celebração eucarística é um drama onde nos tornamos protagonistas e bebemos a água salvífica de Deus sempre maior».